Меню

Не воспитывать удобных. Воспитывать думающих

Не воспитывать удобных. Воспитывать думающих

О гуманистической педагогике, достоинстве личности и том, чему меня научила школа Галины Китайгородской

Мне очень повезло в профессии: я была воспитанницей Галины Александровны Китайгородской — доктора педагогических наук, профессора МГУ и создателя знаменитого «Метода активизации возможностей личности и коллектива».

И чем дольше я работаю в образовании, тем яснее понимаю, насколько сильно эта школа сформировала мое собственное представление о том, что значит учить человека.

У Китайгородской мы учились не просто методике преподавания иностранного языка. В центре ее системы всегда находилась личность. Даже название метода говорит об этом: не передать определенное количество знаний, а активизировать возможности личности — причем через взаимодействие с другими людьми.

Среди принципов ее метода — личностно ориентированное общение, коллективное взаимодействие, игровая, ролевая, проблемная и поисковая организация обучения. Ученик здесь не пассивный получатель информации: он постоянно действует, общается, принимает решения, взаимодействует с другими. А успех одного участника группы связан с успехом остальных.

Именно поэтому, перечитывая сейчас Александра Асмолова и его «Психологию достоинства. Искусство быть человеком», я особенно отчетливо увидела, насколько эти идеи созвучны той педагогике, в которой когда-то формировалась сама.

Мне вообще очень повезло быть счастливой обладательницей психолого-педагогического образования. Наверное, именно отсюда выросла и моя собственная профессиональная философия — гуманистическая по своей сути.

Что такое гуманистическая педагогика?

Если совсем просто, это образование, в центре которого находится не программа, не оценка, не экзамен и даже не академический результат, а человек.

Это не означает снизить требования, бесконечно хвалить ребенка или отказаться от дисциплины. Наоборот, требования могут быть очень высокими.

Но ученик при этом остается субъектом образования, а не объектом педагогического воздействия. У него есть достоинство, индивидуальность, право на вопрос, ошибку, собственное мнение и выбор. Задача педагога — не сформовать ребенка по готовому образцу, а создать условия, в которых его способности смогут раскрыться.

«Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают!»

— Александр Асмолов


К 1 сентября я перечитала главу его книги «Три оси координат: педагогика достоинства, педагогика сотрудничества, культурно-историческая психология» и выписала несколько мыслей, которые хочется взять с собой в новый учебный год.

1. Не сделать из ребенка «сделанную голову»

Асмолов приводит слова своего учителя Алексея Николаевича Леонтьева: «Не убивать детское. Сделанная голова — голова потерянная!»

Можно прекрасно научить ребенка правильным ответам — и одновременно отучить его задавать вопросы. Можно наполнить его огромным количеством информации — и лишить интеллектуального любопытства.

Отсюда еще одна удивительно современная мысль Леонтьева об «обнищании души при обогащении информацией».

Особенно сегодня, когда информация доступна практически мгновенно, задача учителя все меньше заключается только в ее передаче. Нам гораздо важнее научить ребенка думать, сомневаться, проверять, сопоставлять и делать собственные выводы.

2. Учить не послушанию, а свободе выбора

Критическое мышление начинается не с набора техник critical thinking. Оно начинается с разрешения иметь собственную позицию.

Спросить: «Почему?» Не согласиться. Потребовать доказательств. Признать свою ошибку. Изменить мнение, если появились более убедительные аргументы. И постепенно научиться отвечать за собственный выбор.

3. Не учить «угадать и угодить»

Как легко иногда образование превращается именно в это: угадать, что хочет услышать учитель; понять, какой ответ считается правильным; написать то, за что поставят пятерку; не спорить; не выделяться.

Мне гораздо ближе ученик, который способен сказать: «Я думаю иначе. И вот почему». И учитель, который вместо раздражения отвечает: «Хорошо. Докажи».

Наверное, именно здесь и начинается настоящее образование.

4. Педагогика сотрудничества

И здесь для меня особенно красиво соединяются Асмолов и Китайгородская.

У Китайгородской коллективное взаимодействие — один из фундаментальных психологических принципов метода. Обучение строится через постоянное взаимодействие людей, а благоприятные отношения внутри группы рассматриваются не как приятное дополнение, а как условие обучения и творческого развития каждого.

У Асмолова я нахожу прекрасные слова Павла Флоренского: «Культура есть среда, растящая и питающая личность».

Мне кажется, это одна из лучших формулировок того, чем вообще может быть хорошая школа. Не конвейером результатов. Средой. Средой, в которой можно интеллектуально расти, ошибаться, спорить, сотрудничать, сталкиваться с другими точками зрения и постепенно обнаруживать собственную.

5. Совесть, свобода и достоинство важнее идеального результата

Асмолов приводит строки Булата Окуджавы: «Совесть, Благородство и Достоинство — вот оно, святое наше воинство».

Мы можем научить ребенка математике, физике, языкам. Подготовить его к IELTS и SAT. Научить писать сильные эссе, создавать проекты, собирать application и поступать в лучшие университеты мира.

Я профессионально занимаюсь всем этим и прекрасно понимаю ценность результата.

Но образование не может заканчиваться результатом.

Если за высокими баллами, дипломами и поступлениями мы потеряли любопытство, свободу мысли, способность видеть другого человека, делать нравственный выбор и сохранять собственное достоинство — значит, где-то по дороге мы потеряли сам смысл образования.

В новый учебный год

И поэтому к 1 сентября мне хочется пожелать всем нам, учителям:

  • Не убивать детское.

  • Не выращивать «сделанные головы».

  • Не учить угадывать и угождать.

  • Оставлять право на вопрос и несогласие.

  • Учить видеть мир глазами другого.

  • И сохранять достоинство — свое и ученика.

«В каждом из нас может ожить Дон Кихот»

— Александр Асмолов


Пусть оживает.
С 1 сентября, коллеги!


Мария Коэн

Мне очень повезло в профессии: я была воспитанницей Галины Александровны Китайгородской — доктора педагогических наук, профессора МГУ и создателя знаменитого «Метода активизации возможностей личности и коллектива».

И чем дольше я работаю в образовании, тем яснее понимаю, насколько сильно эта школа сформировала мое собственное представление о том, что значит учить человека.

У Китайгородской мы учились не просто методике преподавания иностранного языка. В центре ее системы всегда находилась личность. Даже название метода говорит об этом: не передать определенное количество знаний, а активизировать возможности личности — причем через взаимодействие с другими людьми.

Среди принципов ее метода — личностно ориентированное общение, коллективное взаимодействие, игровая, ролевая, проблемная и поисковая организация обучения. Ученик здесь не пассивный получатель информации: он постоянно действует, общается, принимает решения, взаимодействует с другими. А успех одного участника группы связан с успехом остальных.

Именно поэтому, перечитывая сейчас Александра Асмолова и его «Психологию достоинства. Искусство быть человеком», я особенно отчетливо увидела, насколько эти идеи созвучны той педагогике, в которой когда-то формировалась сама.

Мне вообще очень повезло быть счастливой обладательницей психолого-педагогического образования. Наверное, именно отсюда выросла и моя собственная профессиональная философия — гуманистическая по своей сути.

Что такое гуманистическая педагогика?

Если совсем просто, это образование, в центре которого находится не программа, не оценка, не экзамен и даже не академический результат, а человек.

Это не означает снизить требования, бесконечно хвалить ребенка или отказаться от дисциплины. Наоборот, требования могут быть очень высокими.

Но ученик при этом остается субъектом образования, а не объектом педагогического воздействия. У него есть достоинство, индивидуальность, право на вопрос, ошибку, собственное мнение и выбор. Задача педагога — не сформовать ребенка по готовому образцу, а создать условия, в которых его способности смогут раскрыться.

«Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают!»

— Александр Асмолов


К 1 сентября я перечитала главу его книги «Три оси координат: педагогика достоинства, педагогика сотрудничества, культурно-историческая психология» и выписала несколько мыслей, которые хочется взять с собой в новый учебный год.

1. Не сделать из ребенка «сделанную голову»

Асмолов приводит слова своего учителя Алексея Николаевича Леонтьева: «Не убивать детское. Сделанная голова — голова потерянная!»

Можно прекрасно научить ребенка правильным ответам — и одновременно отучить его задавать вопросы. Можно наполнить его огромным количеством информации — и лишить интеллектуального любопытства.

Отсюда еще одна удивительно современная мысль Леонтьева об «обнищании души при обогащении информацией».

Особенно сегодня, когда информация доступна практически мгновенно, задача учителя все меньше заключается только в ее передаче. Нам гораздо важнее научить ребенка думать, сомневаться, проверять, сопоставлять и делать собственные выводы.

2. Учить не послушанию, а свободе выбора

Критическое мышление начинается не с набора техник critical thinking. Оно начинается с разрешения иметь собственную позицию.

Спросить: «Почему?» Не согласиться. Потребовать доказательств. Признать свою ошибку. Изменить мнение, если появились более убедительные аргументы. И постепенно научиться отвечать за собственный выбор.

3. Не учить «угадать и угодить»

Как легко иногда образование превращается именно в это: угадать, что хочет услышать учитель; понять, какой ответ считается правильным; написать то, за что поставят пятерку; не спорить; не выделяться.

Мне гораздо ближе ученик, который способен сказать: «Я думаю иначе. И вот почему». И учитель, который вместо раздражения отвечает: «Хорошо. Докажи».

Наверное, именно здесь и начинается настоящее образование.

4. Педагогика сотрудничества

И здесь для меня особенно красиво соединяются Асмолов и Китайгородская.

У Китайгородской коллективное взаимодействие — один из фундаментальных психологических принципов метода. Обучение строится через постоянное взаимодействие людей, а благоприятные отношения внутри группы рассматриваются не как приятное дополнение, а как условие обучения и творческого развития каждого.

У Асмолова я нахожу прекрасные слова Павла Флоренского: «Культура есть среда, растящая и питающая личность».

Мне кажется, это одна из лучших формулировок того, чем вообще может быть хорошая школа. Не конвейером результатов. Средой. Средой, в которой можно интеллектуально расти, ошибаться, спорить, сотрудничать, сталкиваться с другими точками зрения и постепенно обнаруживать собственную.

5. Совесть, свобода и достоинство важнее идеального результата

Асмолов приводит строки Булата Окуджавы: «Совесть, Благородство и Достоинство — вот оно, святое наше воинство».

Мы можем научить ребенка математике, физике, языкам. Подготовить его к IELTS и SAT. Научить писать сильные эссе, создавать проекты, собирать application и поступать в лучшие университеты мира.

Я профессионально занимаюсь всем этим и прекрасно понимаю ценность результата.

Но образование не может заканчиваться результатом.

Если за высокими баллами, дипломами и поступлениями мы потеряли любопытство, свободу мысли, способность видеть другого человека, делать нравственный выбор и сохранять собственное достоинство — значит, где-то по дороге мы потеряли сам смысл образования.

В новый учебный год

И поэтому к 1 сентября мне хочется пожелать всем нам, учителям:

  • Не убивать детское.

  • Не выращивать «сделанные головы».

  • Не учить угадывать и угождать.

  • Оставлять право на вопрос и несогласие.

  • Учить видеть мир глазами другого.

  • И сохранять достоинство — свое и ученика.

«В каждом из нас может ожить Дон Кихот»

— Александр Асмолов


Пусть оживает.
С 1 сентября, коллеги!


Мария Коэн